【第三十三章冷兵器军团】

这三千人是抱着必死之志在战斗的。最后又集体阵亡，所以他们的元婴能够久久的凝聚在这片土地，历久不散。而那些光顾着逃跑的唐军就没有这么幸运了。他们的元婴估计很快就消散掉了。

找到原因的王不凡一点也不开心，反而更加担忧。

因为这代表他可能去别的地方也同样召唤不到理论数量的战斗元婴。

不过最后的结果还不算让王不凡失望。送走了大唐陌刀军，王不凡又召唤出了六千多战死的阿拉伯士兵。

阿拉伯士兵，大都没有着甲，即使有也是皮甲。

这些阿拉伯士兵是中东时期最强大的阿拔斯王朝的军人。

阿拔斯王朝，哈里发帝国的一个王朝，阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。因阿拔斯王朝旗帜尚黑，故中国史书称该王朝为“黑衣大食”，欧洲人称之为“东萨拉森帝国”。--全文字尽在--阿拔斯王朝最初的近100年，特别是在哈里发哈伦?拉希德和马蒙执政时期，是阿拉伯帝国的极盛时期。其疆域横跨亚、非、欧三洲。

哈伦?拉希德依据波斯萨珊王朝的统治经验，健全行政体制，加强中央集权，扩**官权力，完善司法制度；设驿站，建立中央情报机构加强对地方的控制和监督，实行新税制，发展农业、手工业、商业和对外贸易，国库充盈。经济繁荣，奖掖学术文化，重用各族不同信仰学者，倡导自由讨论学术，使文学、艺术得到发展。

这个时期，阿拉伯人不论是精神还是民心士气都有了显著的提高，也就是这个时期，阿拉伯帝国扩张到了极致，并与大唐、吐蕃两大帝国在中亚地区进行角逐，最后阿拉伯帝国获胜，伊斯兰文明开始扩张到中国西域地带，中国文明对伊斯兰文明的防御线实际上退到了关中一带。

马蒙执政时，重用波斯显贵掌管军政大权，为缓和同什叶派的矛盾，立什叶派第八代伊玛目阿里?里达为哈里发继承人，并以女嫁之，继而宣布以什叶派的绿衣、绿旗代替阿拔斯人的黑衣、黑旗。他重视兴修水利，减轻土地税，使农业得以发展，手工业和商业随之而兴隆。海陆商道畅通无阻。他大力奖励学术，发展伊斯兰文化。

830年，在巴格达创建综合学术机构“智慧馆”，集藏书、研究、翻译为一体。他派人将各方搜集到的古籍汇集到巴格达，并重金聘请东西方翻译家，把希腊、罗马、波斯、印度和叙利亚的哲学及科学古籍译为阿拉伯文，出现了延续百余年的“翻译运动”。他在宗教上支持穆尔太齐赖派的宗教和哲学观点，并奉该派的“被造说”为官方信仰。设立宗教裁判所(米哈奈），审判不同意此主张的官吏和学者。对政治上的反对派，他仍坚持武力镇压措施。马蒙的政策为其后几位继任者所袭用。

从这之后，阿拉伯帝国已经开始呈现颓势。

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到了唐玄宗时期，唐朝的国力经过几十年的休养生息，在玄宗皇帝时期达到了顶点，而玄宗皇帝也是一个有远大志向的皇帝，他并不满足于只是作一个守成的君主。于是在他的领导下，唐朝开始了大规模的对外用兵。

此时的阿拉伯帝国也已经加入了争夺西域的行列，并且在开元三年和唐朝有了第一次冲突，西域终于变成三个大国之间的角逐。

由于国力的强盛，在西域方面优势开始向唐朝一边倾斜，吐蕃在西域的扩张受到连续挫败，甚至与阿拉伯帝国联盟也不能占得丝毫的便宜。首先在开元三年，吐蕃与大食共同立了阿了达为王，发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人，击败吐蕃大食联军，夺得中亚重要的属国拔汉那，威振西域。

然后是开元五年，突骑施联合吐蕃
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