第五百八十二章 后天至宝,寒意灵神(2/2)
作品:《道上王》 而花颜此时迫得近了,正看得分明,见到那白石坪中被妖藤锁系的柱子,其上的图形符号隐隐组成了一个鸭蛋圆脸,容貌韶丽,微腴的体态宛转婀娜的女子,她那有如清雪的面容上,双目紧闭,一脸憔悴,而在她欺霜赛雪的胴躯上,那几点羞人之处只掩盖着些草片藤叶,其他地方则不着片缕。
最重要的是,那女子光洁的小腹现已是微微圆凸,显是有了身孕。
“后天功德至宝!”花颜眼中神光崭然,几乎化为实质,夺目而出。
通常,法宝上的符号与铭文,可以看做是类似于电脑上用于执行某种程序的集成电路的电子元件,炼制法宝的人将这些具备某种意义的符号与铭文附在法宝上,用来驱动某种神秘功能,而且更加规则化,更加效率化。
但是,并非所有法宝,都是符文法则的产物。
一些先天地而生的宝物,即在盘古开天辟地时已有的先天灵宝,或是一些不经人神鬼妖炼制的灵宝,并由天地孕育而成的灵宝,其中蕴含了鸿蒙紫气的先天至宝,最著名的就有用于平息风水火地,所过之处风水火地皆平息,亦可困人和防御的太极图;可破开混沌,单体攻击仅次于开天神斧的盘古幡;可攻可守,静止时间,镇压洪荒世界,亦可定住风火水土的混沌钟。这些宝物天生就包含着天地间的种种伟力,这便是完全不属于这种符文法则的另外一个体系。
但除了这些先天领宝之外,还有一种也不是符文铭刻炼制出的法宝,即所谓后天功德至宝。
这种宝物经由后天炼化而成,含有大功德的宝物,不见得比先天宝物差。代表宝物有开天后,开天功德和玄黄之气所凝成,为后天第一防御至宝,天地玄黄玲珑宝塔。还有后世的圣人证道法宝,如老子化胡,成金刚镯;立人皇,铸轩辕剑;女娲补天造人,化山河社稷图;盘古开天,生天地玄黄气;化玲珑宝塔。元始立阐教;持三宝玉如意。通天证道,跨青萍剑;阿弥陀佛成道立十二品莲台,开西天极乐,成接引神幢。
这些先天存世至宝,后天功德至宝的上面当然可以看到所谓的符文,不过却是其上的意志和规则自然形成的天然符文。
正是以此作为基础,才有了后来的符文技术!
如果说先天灵宝完全就是大千世界某种本源力量或法则具象化的产物,那么圣人证道或英雄殉道之时和功德炼化成后天功德法宝,使得其蕴含有大功德,作为信念之证的宝物,便是是在诞生的那一刻,在意识对外界产生认知的那一刻就已经出现的存在!
并不只是传统的武器,而是人的是经历,意志,信念,只要达到了至极,升格而成的人道至宝!
“是了!是了!这回完全肯定了,只有这人道至宝,才能封印并蒂彼岸花那逆天凶物!那并蒂彼岸花一定就在那石柱中央,女像小腹鼓起处!”
方子星不明所以,而花颜此刻却不知是该惊该喜,又望了一眼后,这位与老妖也算同类的万灵少主,竟然朝那个木灵老树妖喝骂道:“好妖孽,竟敢私禁人口!今日遇得我人多,知机的就赶快把人放了,否则定斩不饶!”
她这恐吓话儿,纯属无理取闹,先 ...
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